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Aujourd’hui, comme il y a 2 000 ans, les bergers ne sont les premiers qu’aux yeux de Dieu.
Comment en cette année de grâce, tout en ne niant pas notre propre faiblesse, ouvrir nos restos du Chœur ? Serons-nous capables de croire que la puissance divine s’accomplit malgré la fragilité du système immunitaire de nos églises et communautés chrétiennes. L’apôtre Paul, à partir de son expérience syrienne, nous y encouragera-t-il ?
Tombé du haut de son cheval, de haut et de son piédestal, sa devise pour nous, après le chemin de Damas, persiste… Dieu n’est que le Dieu de Jésus de Bethléem, celui de la pauvreté, de la crèche et de la croix. Dieu n’est pas « plus grand ». Il assume pleinement la faiblesse.
Que penser, si inconsciemment beaucoup de chrétiens ne revendiquent qu’un Christ pantocrator ? Mlle Anne-Catherine Appel (sœur de l’ancien président Appel - ECAAL), de son vivant, dans son fauteuil de personne handicapée, disait haut et fort : Dieu n’est tout-puissant qu’en amour. Oui, certains ont foi en un Dieu tout-puissant tant que leur ciel est bleu… Le premier nuage venu, le voile du doute s’abat sur eux. D’autres se mettent à genoux au moment de la tempête et oublient l’Exhauçant lorsque celle-ci s’est calmée. Avec l’apôtre s’offre à nous une vision autre de Dieu, une perception qui nous amène à croire au milieu et malgré les chaos de nos systèmes (financiers et autres) défaillants.
En 2012, tentons bien plus que d’échapper simplement à la précarité ! Le mot d’ordre protestant tiré de 2 Corinthiens 12, 9 : Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse, nous y invite. Malgré ou faut-il dire grâce à notre faiblesse, malgré les éléments pathogènes, la souffrance, le handicap… Nous pourrons témoigner fidèlement du Messie d’Esaïe. Car, la fin est dans les moyens, pour parler à partir de Bethléem et de la crèche, le ciel se choisit ceux qui sont sur la paille : les bergers d’aujourd’hui… C’est bien vrai pour nos communautés et pour le monde.
Ainsi, grâce à la Grâce, 2012 pourra être un temps propice pour guérir et faire renaître le faible, le restaurer et se réjouir avec lui (Ecclésiaste 3).
* Dans cette rubrique dominicale, une équipe de chrétiens, catholiques ou protestants, invite à réfléchir à un événement ou un thème d’actualité.
DNA - Regard Chrétien (1/1/2012)
GG*
AGIR...
POUR NE PLUS DEMUNIR
avec les
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http://www.youtube.com/watch?v=MIhgveQREpk
http://www.youtube.com/watch?v=MIhgveQREpk
http://www.youtube.com/watch?v=hELECrNpjvs
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http://www.restosducoeur.org/content/aide-aux-gens-de-la-rue
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http://www.ina.fr/art-et-culture/musique/video/CAB86015912/coluche-restos-du-coeur-sos-racisme.fr.html
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La Chanson des Restos
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en FOI rés... à quand
les Restos du Choeur ?!
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Mission dans l'Industrie d'Alsace du Nord
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11 novembre...
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En ce Jour de la Saint-Martin 2011…
Ce 11 / 11 / 11…
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Journée de Fête ou de défaite
Silence des Armes…
qui désarment
Jour de Paix et de Fraternité
Je me rappelais aussi de « Martin »
Le soldat romain qui de son Epée
Fit un instrument de Solidarité
Coupa son manteau pour en offrir la moitié
Geste simple, modeste « mais » beau...
… Lumière allumée !!!
Dans un monde trop souvent habité
Par les obstacles au Partage :
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Mépris / Indifférence / Jugement
Impuissance / Résignation / Rage…
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Vous le savez bien
vous le voyez non seulement ce soir
Vos lumières et lampions éclairent dans le noir
Votre petite Lanterne éclaire la nuit
L’Amour et le Partage éclairent les peuples qui fuient
GG
http://www.martinlutherking.fr
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Un certain 4 avril 1968,
Martin Luther King mourait assassiné !
Son message, celui d’un pasteur baptiste, Prix Nobel de la Paix, ayant marqué les consciences du monde entier, reste d'une brûlante actualité...
Il s’agit pour nous, toujours encore, envers et contre tout
et surtout au nom de l’Evangile (Matthieu 5), de refuser la Violence...
Est-il nécessaire de rappeler que la non-violence pratiquée
par Jésus l'a conduit à la Croix ! Pratiquer la non-violence
veut dire être prêt à être dépouillé de ses droits,
à souffrir, voire à mourir.
Ainsi, des exemples convaincants de non-violence ont toujours été mis en oeuvre par des groupes prêts à payer de leur personne. Rappelons que les manifestations pour les
droits civiques emmenées par M. L. King ont souvent été fortement réprimées.
La Violence et le Message de l’Eglise…
D’après le Prix Nobel, l’Eglise se doit d’interroger les pratiques
violentes et de proposer sans cesse des voies d'action
non-violentes permettant de sortir du cercle vicieux de la vengeance perpétuelle...
Il est vrai qu’une société qui se défend par la violence contient éventuellement son agresseur
mais ne le convainc, ni ne le converti... Les guerres débouchent
rarement sur des réconciliations. En général, elles attisent
les haines plutôt qu'autre chose. M.L. King qui s’insurgeait contre les ravages de la guerre au Vietnam écrivait :
La sagesse née de l’expérience devrait nous apprendre que
la guerre a fait son temps.
Nul doute que le débat, par la démocratie ou par la diplomatie,
permet d’avancer dans les désaccords
beaucoup plus sûrement que la force.
La non-violence peut montrer la voie, en montrant ce qui peut advenir
lorsque l'on accepte de s'ouvrir à son ennemi.
Le Christ, selon notre Prophète contemporain, commande du haut de la Croix
et ce qu’il commande contre toute haine,
c’est la pratique de l’amour.
La haine, à laquelle les hommes ont toujours répondu au cours de l’Histoire, n’a apporté que désastre,
de sorte que, selon lui, l’histoire est pleine des ossements
blanchis des nations qui ont refusé d’écouter le Crucifié.
Et il ajoute : La guerre avec ses commandements est condamnée par
Dieu une fois pour toutes :
Waterloo symbolise la condamnation de tout Napoléon…
King insiste que l’universalité doit enfin naître dans l’esprit
des hommes si nous ne voulons pas aboutir au grand chaos.
Pour y advenir, la reconnaissance de l’être humain dans son essence profonde d’enfant de Dieu sera la connaissance décisive qui mettra fin aux guerres dans le monde.
Celle-ci augmentera l’estime que l’on a pour l’humain et empêchera que l’on fasse de lui de la chair à canon. L’exclamation, la vie est trop sacrée (cf. A. Schweitzer) pour être supprimée sur les champs de bataille du monde, venait droit de son cœur et n’a pu que toucher au plus profond ses auditeurs.
L’homme est homme, disait-il, parce qu’il est image de Dieu.
Cette image est gravée de façon indélébile en son être. Il s’agit, par conséquent, de se réconcilier même avec le pire de ses ennemis, étant donné que celui-ci aussi est aimé de Dieu.
La paix ne peut être obtenue que par la paix car le moyen est la fin dans son devenir.
GG
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ALBERT SCHWEITZER
et l'Association Française des Amis d'Albert Schweitzer (AFAAS)
Le site de l'AFAAS a pour originalité et fonction principale de faire connaître l'œuvre spirituelle ou intellectuelle d'Albert Schweitzer.
Ses livres, dont un grand nombre sont inédits en français (avis aux traducteurs !), et sa personnalité, sa vie, à la fois compliquée, à multiples plans, et puissamment unifiée (consultez ici la chronologie et la présentation des biographies).
Le principal vecteur de notre activité, ce sont nos Cahiers (3 numéros par an, dont un double de 100 pages). Voyez ici la couverture du numéro de septembre et consultez le sommaire de nos derniers numéros, jusqu'au 139.
Par la suite, nous publierons un index complet, n° 1 à 138.
Si vous désirez savoir qui nous sommes, nous vous invitons à découvrir ci-contre l'historique de notre association et ses statuts.
Nous mettons en ligne plusieurs thèmes de la pensée (philosophique et religieuse) de Schweitzer, avec à l'appui des extraits de texte qui constituent une brève anthologie.
S'agissant de l'œuvre humanitaire, médicale, du Dr Schweitzer, telle qu'elle continue d'être exercée dans son hôpital à Lambaréné, nous renvoyons au site de la Fondation internationale :
www.schweitzerlambarene.org
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"Société de Consommation",
rime avec
"Société de re-cycl-age" !
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Japon: les produits irradiés inquiètent...
FUKUSHIMA : TCHERNOBYL 2 ?
http://www.publik-forum.de/f4-cms/tpl/pufo/display.asp?cp=pufo
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L'Union Protestante libérale
la foi vit et se vit en toute liberté.
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Humilitas, Humanität und Humus…
Demut heißt im Lateinischen humilitas,
darin steckt das Wort Humanität und Humus, der Boden.
Kann der Gewinner/Sieger – der nur die “Höhen des Lebens” sucht –
Menschlichkeit auch in “Nieder-lagen” behalten,
wenn sich der Sinn seines Lebens darin erschöpft, Sieger und Gewinner zu sein?
Kann er krank sein, kann er sterben?
„Es stirbt sich schwer in der Landschaft der Sieger“ (D. Sölle);
denn die Sieger haben Angst vor dem eigenen "Herunter kommen"/Sterben.
Demut hat mit Mut zur Menschlichkeit zu tun.
Die Erfahrung, die Jesus im Garten Gethsemane macht, zeigt uns seine Menschlichkeit.
Das Leiden (das « unten » sein können mit und für andere) gehört zu unserem Christ sein.
Es sind auch bekanntlich die Misserfolge, die Schwierigkeiten und Niederlagen,
durch die wir “wachsen und reifen”.
Mut haben zur eigenen Wahrheit, auf dem “Boden” der Tatsachen stehen zu können
um sich selbst zu sein, der 1. Petrusbrief ermutigt uns dazu.
Gebet
Herr, ich bin “unten”…
Es fällt sich schwer…
Es fällt mir schwer !
Ich sag Dir jetzt nicht :
“Wie du willst, so will ich… “.
Sondern, hilf mir (mal) “unten” zu sein.
Hilf mir, hier und jetzt,
Meiner Wahrheit entgegen zu gehen…
Auf dass mein Herz in Deinen “Händen der Gnade” aufs Neue schlägt. Amen.
Gilbert GREINER
r é f l é c h i r,
a v a n c e r
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http://unionprotlib.free.fr de l'Union Protestante Libérale
Vous trouvez le blog de l'Union Protestante Libérale de Strasbourg à l'adresse suivante :
http://unionprotlib.over-blog.com
Inscrivez-vous à la newsletter. Contact : unionprotlib@free.fr
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Hassen CHALGHOUMI,
l’imam qui dénonce le radicalisme islamique.
Hassen CHAGHOUMI, imam de Drancy, auteur de « Pour l’islam de France »
aux éditions Le cherche midi, 2010, était de passage à Strasbourg,
pour une conférence à la Librairie Kléber.
Signe des temps et des tensions qui sont à l’œuvre actuellement sur ces sujets sensibles,
CHALGHOUMI - tout comme le Grand Rabbin de France, Gilles BERNHEIM -
est placé par le Ministère de l’Intérieur sous protection policière permanente
en raison des menaces qui pèsent sur lui.
Le moins que l’on puisse dire, c’est qu’Hassen CHALGHOUMI parle clair :
prise de position en faveur de la loi contre la burqa,
dénonciation des positions djihadistes… bonnes relations avec la communauté juive…
des choses que d’aucuns ne lui pardonnent pas.
Ici une interview de CHALGHOUMI :
http://www.youtube.com/watch?v=PdcPlaJht_g
http://www.greenpeace.org/france/campagnes/nucleaire/fiches-thematiques/tchernobyl-et-ses-consequence
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